願兼於業、秘妙方便　２

つづきです。

以上の「願兼於業」に関連することとして、「秘妙方便」について池田先生は、次のように指導されています。
「戸田先生は、『われわれが、ただの凡夫でいるということは秘妙方便【ひみょうほうべん】であり、真実は仏なのであります』と述べられました。

初めから健康で金持ちで、すべてに恵まれていたのでは、人々には妙法の力が分からない。
だから、あえて凡夫の姿で苦労してみせるのです。これが秘妙方便です。
 
要するに、末法の法華経である御本尊を信じ、九界の現実の中で戦う皆様の姿こそ秘妙方便なのです。
御本尊を根本に生き抜くならば、いかなる悩みも、仏界を強め深めるための方便となる。
苦しみも楽しみも、ありとあらゆる出来事が、妙法の力を示す方便となる。
 
『人生は劇の如【ごと】し』です。
ある人は商売で、ある人は教育界で、ある人は家庭人として―――と、それぞれ劇を演じている。
その“役”そのものは方便です。
しかし、役者は役を降りてしまえば、それ以外に使命はない。
役を演じきる時が、自分の真実を最大限に発揮する時なのです」

苦悩を背負った私たちの姿は、あくまで人々を救うための仮の姿です。
その本地はどこまでも、苦悩に沈み悲惨を味わっている多くの人々を、根本から救い切っていく地涌の菩薩であり、御本仏の本眷属なのです。